หน้าหนังสือทั้งหมด

บทที่ 8 - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
117
บทที่ 8 - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 117 กมฺมฎฐานคฺคหณนิทฺเทโส ปุญฺญวนฺตสฺส หิ ภิกขุโน คตคตฏฺฐาเน มนุสสา มหาปริวาเร ปจฺจเย เทนฺติ ฯ โส เตสํ อนุโมเทนฺโต ธมฺมิ เทเสนฺโต สมณธมฺ
บทที่ 8 นี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับกมฺมฎฐาน โดยเน้นที่การเชื่อมโยงระหว่างการกระทำของบุคคลในสังคมมนุษย์กับพระธรรมที่เป็นหลักในการปฏิบัติในศาสนา จะมีการกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติทางจิตใจและสติของ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
280
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 280 วิสุทฺธิมคเค ปนฺโนติ วุตต์ โหติ ฯ ภควโต โอวาทานุสาสนี้ สกุกจจ์ สุณนที่ติ สาวกาฯ สาวกาน สงฺโฆ สาวกสังโฆ ๆ สีลทิฏฐิสามัญญตาย สังฆาฏภา
บทที่ 280 ของวิสุทธิมรรคเน้นย้ำถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อให้สาวกสามารถเข้าถึงนิพพานได้ โดยกล่าวถึงวิธีการปฏิบัติที่เหมาะสมและความสำคัญของการปฏิบัติตนตามหลักธรรม ควา
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๒
274
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๒
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 272 ทั้งหลายไปด้วยวิธีละม่อมบ้าง ... ด้วยวิธีหยาบบ้าง ... ด้วยวิธีทั้งละม่อม ทั้งหยาบ ( ระคนกัน ) บ้าง "" ดังนี้เป็นต้นบัณฑิตพึง (นำมากล่าว ) ให้พิสดารอี
บทที่ ๒ ของวิสุทธิมรรคนี้กล่าวถึงคุณวิเศษของปฐมฌานและการฝึกฝนบุคคลที่มีศีลหมดจด โดยมีการอธิบายว่าบัณฑิตจะอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับการขับบุรุษที่พึงฝึก และเกี่ยวกับสมาบัติทั้ง ๘ รวมถึงอธิบายทิศทั้ง ๘ ที
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
46
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 45 มน ศัพท์ที่เป็น นปุสกลิงค์ แจกอย่างนี้ :- เอก. ป. มน ท. มน เหมือน อ การันต์ในนปุสกลิงค์ ต. มนสา จ. มนโส ปญฺ. มนสา ๕ วิภัตติ แปลกจาก อ การันต์
บทที่ 45 ของการศึกษาบาลีไวยากรณ์จะพิจารณาถึงศัพท์ที่เป็นนปุสกลิงค์ โดยอธิบายว่าในการแจกวิภัตติของคำว่า 'มน' นั้น มีหลายรูปแบบ เช่น เอก, ท., ต. และจ. ซึ่งแสดงให้เห็นรูปแบบต่าง ๆ ในการจัดข้อความ วิธีการ
วิตามิธิกรรมเปล กาด ค ตอนที่ 397
398
วิตามิธิกรรมเปล กาด ค ตอนที่ 397
ประโยค - วิตามิธิกรรมเปล กาด ค ตอนที่ 397 ระหายปรารถนาในน้ำดื่ม การทำความปรารถนานั้นเป็นอุปาทาน ของเขา เขาอิ่มยิ้มเอาไฟไว้มันด้วยอุปาทาน เหมือนปลาดิันเอาบิด ไหว้บุ้นด้วยความโลภในเหรีอ เมื่อวพมีอยู่ก็เ
บทที่ 397 ของการศึกษาวิธีการทำความปรารถนาในน้ำดื่มนั้น แสดงให้เห็นถึงแนวคิดที่ซับซ้อนของการมีและการเป็น โดยใช้ความคิดในบริบทของอุปาทานและการเข้าถึงธรรมะที่มีความลึกซึ้ง ความเข้าใจในความหมายของ 'กุศลอา
วิสุทธิสัมมะ สังวนานุสร - ปรมซูฏกษายานาม
402
วิสุทธิสัมมะ สังวนานุสร - ปรมซูฏกษายานาม
ประโยค-ปรมซูฏกษายานาม วิสุทธิสัมมะสะวะย มหาวิทยาคมสมมุติสมมติ (ปฐม ภาค ๑) - หน้าที่ 402 วิสุทธิสัมมะ สังวนานุสร อธิษฐานคุณงาม อธิษฐานปะโย ฯ [๒๕] วิญญาณที วิญญา ปิณทิสุขังที อุตโท ฯ ต ปาน เอกะโสต อุก
บทที่ 1 ของปรมซูฏกษายานามนี้ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับการดำเนินวิญญาณ และการอธิษฐานเพื่อความสงบสุข การรำลึกถึงคุณงามความดี และวิธีการสร้างสติในสังคมในมิติที่นำมาซึ่งความเป็นอยู่ที่สันติ การเข้าใจในอิทธิพล
ประโคม - ความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า 111
114
ประโคม - ความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า 111
ประโคม - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 111 สำคัญ. [ ๒ ] กาลกัตมี นี้ ใช้ม ทุติยาวิวัฏบัง อุ:- ดำญฺญา อุญฺญามากกว่า อปฺชฺ. [ ฆ ฺปลนานุเกริฯ ๕/๑๑๑ ] ถึงความนี้พอใจในณะนั้นเอง. อนุโวลสุสํ ติโย มาน
บทที่ 1 ของประโคมนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ต่างๆ โดยมีการอ้างอิงถึงคำศัพท์และหลักการที่เกี่ยวข้องในศึกษาเรื่องนี้ เช่น กาลกัตมีที่สำคัญและวิธีการจัดทานในเวลาที่สมควร นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์เกี่ยวกับว
เรือนที่ถูกไฟไหม้
53
เรือนที่ถูกไฟไหม้
256 รำรึง มันถึงใจ ด้วยสนิมหนียกด เล่ม 1 บทที่ 98 เรือนที่ถูกไฟไหม้ ปกติของทรัพย์สินเงินทอง หรือสิ่งของที่บุคคลหวงแน่ ไม่มีแม้แต่สิ่งเดียวบุคคลจะนำติดตัวไปได้ เพราะเมื่อโลก ไป ต้องทั้งสมบัติเหล่านี้
ในบทนี้กล่าวถึงการบริหารจัดการทรัพย์สินและบุญกุศล โดยยกตัวอย่างการเปรียบเทียบการเก็บรักษาทรัพย์สินและไม่สามารถนำติดตัวไปเมื่อหมดลมหายใจ การที่บุคคลที่มีปัญญาควรนำทรัพย์เข้ามาในรูปแบบของการให้ทาน เพื่อ
สรรเสริญอิสระงาน วินิจฤกษา (ทุโตโยภาโค) - หน้าที่ 26
21
สรรเสริญอิสระงาน วินิจฤกษา (ทุโตโยภาโค) - หน้าที่ 26
ประโยค- สรรเสริญอิสระงาน วินิจฤกษา (ทุโตโยภาโค) - หน้าที่ 26 น มงจิต ตาว เอกา ๆ อาณัติ ๆ อภิณีปป์พนาย วุฒเดา วา อาณัติ วา สุทธิ นิบุปเปียโต องค์ องค์เนื้อสูส ถูลจอีย์ ผู้สนุกสุข สงบทีสไตย์ เอกปปิโยแกน
บทที่ 26 ของหนังสือสรรเสริญอิสระงาน วินิจฤกษา ทุโตโยภาโค เน้นถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตอย่างสงบและมีอิสระ ในเชิงปรัชญาต่าง ๆ ซึ่งรวมถึงอิทธิสัญญา สุขอิสระ และการค้นหาความรู้ในชีวิต สาระสำคัญของเนื้อหา
สมุดนกปลากกา นาม วินญภูภักดี - หน้า 157
153
สมุดนกปลากกา นาม วินญภูภักดี - หน้า 157
ประโยค - สมุดนกปลากกา นาม วินญภูภักดี (ทุติโย ภาคโค) - หน้าที่ 157 เทต ๆ ปจจากุต มุทธภูภัทินี อลิจกาวี เถรสุขเสาว เทต ๆ อุปฏิจากลี้ ทารก นิกฆานฤา ปทุมาชฺวา เถรสุข สนุกเที่ยว อุปชูง คาหาปุวา สปา อนุ
เนื้อหาที่ได้รับการบันทึกในสมุดนกปลากกา บทที่ 157 สะท้อนถึงพฤติกรรมและกิจกรรมของผู้ปฏิบัติธรรม ถือเป็นการส่งเสริมความเข้าใจในธรรมะผ่านการดำเนินชีวิต…
ប្រវាគុត្ត – សមុទ្ររាស្ត្រា
204
ប្រវាគុត្ត – សមុទ្ររាស្ត្រា
ប្រវាគុត្ត – សមុទ្ររាស្ត្រា นาม วินิจญา ภาค – หน้าที่ 208 ชาตุปราชฎ สาทิตพุทธพุ นามวินิจญา – เจตภู โจนาย ปริมาณ นฤดี ๆ มูล อสาธิษณเดน สหสุขญฺพุตตฺต โจนาย วา ธานน วา คบปิญญาณ สาทิติ วุฒิติ โณ เจา เทติ
บทที่ 208 ของ 'ប្រវាគុត្ត' สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับความเข้าใจแบบลึกซึ้งในสุขภาพจิต และการดูแลจิตใจในบริบทของวัฒนธรรมท้องถิ่น พร้อมกับคำบรรยายเกี่ยวกับวิธีการดูแลจิตใจ ที่อาจส่งผลต่อสุขภาพโดยรวม นอกจากน
สมุดปลาทากา นาม วิญญาณภูกิต
266
สมุดปลาทากา นาม วิญญาณภูกิต
ประโยค(ด) - สมุดปลาทากา นาม วิญญาณภูกิต (ภคโย ภาโก) - หน้าที่ 270 ทิสสุา มัย ตุ้งห์ วัดติ กิริสุตติ ปฎจิวิริ อนมุหา โส ทานี ติ้ว วิพมิตวา วิริสติ วาติ ๓ อิติโร คุณหาญ คุมหาญ ปฎจิต- จิรณติ เทติ เอมมป
บทที่ 270 ของสมุดปลาทากา นาม วิญญาณภูกิต (ภคโย ภาโก) กล่าวถึงการเจริญสติและวิธีการพิจารณาความรู้สึก การควบคุมอารมณ์ และความเข้าใจเกี่ยวกับการตื่นรู้ โดยเน้นการบำเพ็ญศีลและการเจริญปัญญาเพื่อบรรลุถึงควา
สมุทปาถากาย นาม วิญญูญาณ อุตม โษณา - หน้าที่ 104
104
สมุทปาถากาย นาม วิญญูญาณ อุตม โษณา - หน้าที่ 104
ประกอบ - สมุทปาถากาย นาม วิญญูญาณ อุตม โษณา (ปฐม ภาคโค) - หน้าที่ 104 มหุตสฤทธ์ วิสาสนวิกิตอุตสาท ธนัญฐานุตโต ๆ ภิฏิภาย ปน ปทูรณณ ปทพยุสลิณิครามทุตมวาด ปาโธ ทิสุต ส งาราย ชาโต เวรณญาณ โววารญา อัสส
บทที่ 104 นี้มีการกล่าวถึงปรัชญาพราหมณ์และแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณ สาระสำคัญอยู่ที่การเชื่อมโยงระหว่างสภาพของการเป็นและการดำรงอยู่ ข้อความได้มีอธิบายถึงประเด็นต่าง ๆ เกี่ยวกับการเรียนรู้และการเข้า
สมุดปาฏิทากย นาม วิจิตรอภา ฉ ตูติโภชนา - หน้าที่ 170
170
สมุดปาฏิทากย นาม วิจิตรอภา ฉ ตูติโภชนา - หน้าที่ 170
ประโยค- สมุดปาฏิทากย นาม วิจิตรอภา ฉ ตูติโภชนา (ปูโลมา ภาโค) - หน้าที่ 170 อาสาสมัคร ปฤกษาสุข ทศสนนติ ปท สมุนโพ โสตน ตำมา ฤดู ฤดู ฤดูฤดู ธรรมบุติ อเดช วงษา ฤดู ฤดู ฤดู ฤดู อิติต อิติต อิติตอ ฤดู ฤดู
บทที่ 170 ของสมุดปาฏิทากย นาม วิจิตรอภา กล่าวถึงการศึกษาและแนวคิดต่างๆ ในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการพัฒนาทางจิตใจและการรู้แจ้งในธรรม รวมถึงการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างธรรมและการลงมือปฏ
สมุดปกขาว นาม วันชูภูวา อุต โญชนา
259
สมุดปกขาว นาม วันชูภูวา อุต โญชนา
ประโยค-สมุดปกขาว นาม วันชูภูวา อุต โญชนา (ปุ๊โม ภาค) - หน้าที่ 258 วิจฉญ โชติ สมพน โซ เจตถา ปา อุฐติ ปท กิ สุขุณาติ ปภ สพาวดี ปภ สมพน โชติ วินิฏุต เอว นิฏฐูปราชิฤก อโติติ สมพน โชติ ยีน นิฏฐู ว Eid ปรา
บทที่ 258 ให้ความสำคัญกับการวิจัยและแนวคิดในเรื่องต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและการพัฒนาตนเอง กล่าวถึงแนวทางในการพัฒนาจิตใจและวิธีการที่เหมาะสมในการทำให้เกิดความสุขในชีวิต ประเด็นสำคัญรวมถึงการควบคุมอ
เหตุที่ทำให้ได้อายุ
51
เหตุที่ทำให้ได้อายุ
Here is the extracted text from the image: --- ๕๐ รำราญ บันเทิงใจ ด้วยสัมมามัณนียกถา เล่ม ๑ บทที่ ๑๗ เหตุที่ทำให้ได้อายุ สรรพสิ่งในโลก ตั้งอยู่ได้เพราะอาศัยแผ่นดิน ขาดแผ่นดินแล้วสรรพสิ่งไม่สามารถท
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของอายุในชีวิต โดยนำเสนอว่าอายุเป็นสิ่งจำเป็นที่รองรับทรัพย์สมบัติ ยศ และความเป็นใหญ่ รวมถึงการบำเพ็ญบุญเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ในวัฏสงสาร นอกจากนี้ ยังชี้ให้เห็นว่าความผิดพลาดในอดีต
สมุนไพร สลากัถิยา: บทที่ 505
506
สมุนไพร สลากัถิยา: บทที่ 505
ประโยค- สมุนไพร สลากัถิยา นาม วันอุตฺถิกา อตุ โยนฺถ ภาโค - หน้าที่ 505 ภิกฺขุ โคเมฺทูพทฺทิอาวิน ฯ เอวนฺตุ วจฺจูมานนเยน ฯ ตฺ พุทฺธเตน ภิกฺขุทํอาทิวาน ฯ ภิกฺขุ มาํ ทิณฺฑิเปน กตฺตา ฯ กตฺตา ฯ อุปสฺสตฺ
บทที่ 505 ของสมุนไพร สลากัถิยา กล่าวถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาและการแสดงออกถึงความรู้และความเข้าใจในเรื่องต่าง ๆ รวมถึงคำสอนเกี่ยวกับการมีอารมณ์ที่ดีและการปฏิบัติตนในทางที่ถูกต้อง. ศึกษาเกี่ยวกับการใ
ประชโญคฺ - สมุดปาํถกาย อกฺโถนา
542
ประชโญคฺ - สมุดปาํถกาย อกฺโถนา
ประชโญค๎ - สมุดปาํถกาย าม วินํอญฺก๎ฉกฺต อกฺโถนา (ปุญฺโภ มาโค) - หน้าที่ 541 เอเตส ภิเกุขํ เทดติ ปทฺ สมุปเทนํ ฯ สมุทนํ ฯ สมุท๎กํ ฯ ฯ ฯ สมุต๎ก๎ ฯ น ตีติ ทุพฺพีรณํ ฯ น อตกานํ ฯ อปวิตํฯ ฯ ปวาริตํ ภิกฺษุ
บทที่ 541 ของประชโญคฺในสมุดปาํถกายนี้กล่าวถึงการปฏิบัติและแนวทางการศึกษาของภิกษุ โดยมุ่งเน้นไปที่การวิจารณาอารมณ์ การสนับสนุนและเสริมสร้างการปฏิบัติให้แก่กัน และการตั้งใจในการศึกษาธรรมะอย่างถูกต้อง โด
การศึกษาในเวภีสรินนคร
237
การศึกษาในเวภีสรินนคร
ประโยค-สารดุจนี้นาม วินิจภูติ สมุดปาฏิธานิ ฯลฯ - หน้าที่ 236 ปกฏิณี ภาวา คำภวา คมเมน วฺฒ อิทานี เถามาตุยา เวภีสรินนคร์ นิวาสการณ ฯลฯ ทูลสุต สุสส นครส ฯสุต ฯสุต ชาติ- ภูมิวิสาเถร ฯ ตตปบุปติ ฯสุต ฯสุต
บทที่ 236 ของสมุดปาฏิธานิ เล่าถึงการศึกษาในเวภีสรินนคร โดยสรุปเกี่ยวกับการเกิดและการเข้าถึงประสบการณ์ต่าง ๆ ในพื้นที่นี้ อธิบายไปยังความเชื่อมโยงของเทวดาและพระมหากษัตริย์ในพื้นที่ การศึกษานี้นำมาซึ่งค
บทที่ 409 ของหนังสือเกี่ยวกับการศึกษาและคติธรรม
410
บทที่ 409 ของหนังสือเกี่ยวกับการศึกษาและคติธรรม
ประโยค-สารคตุนีนี้ นาม วิจิตรภา สมุนป่า สถิตย์กษา คุณาณู (ปุ๋โม ภาโค) หน้า ที่ 409 โค็ต ๑ อุตตรกุรุสุ อุตตรภูมานุคโล อมรโภวาาน มูฮิถิยามโย๙ ปุพพวิเทหมหิ อุตตรกุรุสุ อุตตรกุรุสุ มุชนุติ๙ ออมโโนอาน อุต
บทที่ 409 ของหนังสือที่กล่าวถึงแนวคิดและการเข้าใจเกี่ยวกับการศึกษาหลักธรรมและการดำเนินชีวิตตามที่ถูกต้องในภาพรวม นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับคุณธรรมต่าง ๆ ที่จะเป็นแนวทางให้กับผู้สนใจเรียนรู้ ขอเชิญชวนให้ศึก